祝祭、あるいは文学 ３

本日の生田耕作はこちら『太陽』一九九九年六月号（平凡社、一九九九年六月一二日）「作家のスタイル」より「全身愛書狂　生田耕作」。《家ではいつも和服だったというが、これは珍しく洋装》というキャプション。フランス文学者としてはこちらの方が似つかわしいだろう。他にも書斎や書庫などの写真がいくつも載っている。バタイユの『マダム・エドワルダ』のタイプ原稿、ピエール・ルイスの書簡、ブルトン『狂気の愛』の自筆原稿を拡げて並べた写真はじつに興味深い。そして坂井氏が言及していた和本の山積も論より証拠。


アスタルテ書房さんのコメントも載っていて

《「先生はね、厳しいコレクターでしたから状態の悪い物は嫌われましてね。読めればそれでいいなんて集め方はされなかった。いつも一番いいものを選んでいかれる」》

という集め方だったらしい。小生のような虫穴だらけの和本数奇には他山の玉とすべき言葉だが、玉で石は磨けないか……。

また、生田かをるさん談のなかにこういうくだりがある。

《子どものころは「少年倶楽部」の愛読者で投稿マニアだった。優良読者として表彰された時の賞状が大切にとってあって、書庫の一番目立つところに飾っております・「これが僕の唯一の賞や」って。結局そのころから、無邪気な偏愛ぶりは変らなかったということなんでしょうね。一生、本を買い通し。》

先に「生田耕作、清冽の美学」で引用した書庫の写真にうやうやしく飾られた賞状が写っていた。お気づきの方もおられるだろう。生田耕作らしくない、うやうやしさだと思ったら、こういうことだったのである。納得。

「書籍購入控帳」と書かれた大学ノート。《支払いの明細がびっしりと書き込まれている。支払い済みのものは赤線で消していく》

ふたたび坂井氏の記事より。

《生田耕作が主宰する漢詩文の輪読会に加わった。私の家にも板本が知らず知らずに集まってくる。古書画を探し求めて、寺町から、縄手、古門前、東山通へと生田耕作の供をするようになるのには、さして時間を要しなかった。輪読会は和風サロンとでもいえばよいだろうか。終わるとサロン同様、すぐに酒盛りが始まる。ともすると酒盛りが目的か、輪読会が目的か分らない気分になる。やはりこれも祝祭であった。》

平成元年、生田耕作は京都府が打ち出した鴨川改修計画に憤然として反対した。社会運動には無縁の人だったが、四条大橋近くで生まれ育った生田には許せない改修計画であった。

《「京都府の役人どもは、鴨川の風流な光景が文化だということがまったく分からん。無教養人ばかりだ」「こんな無粋な役人をいただいている府民、市民っこそいい面の皮やね」と憎まれ口をたたき、しゃべるほどにいよいよ熱を帯びて、この分では熱弁を振るって徹夜もしかねない勢いであった。行政批判を盛り込んだパンフレットを発行し、いかに鴨川の風景が魅力的で美しいかを絵画資料で証明せんとした絵画展を開くといった孤軍奮闘の運動が実ったのかどうかは分からないが、四条大橋あたりの鴨川の川底を掘り下げるという改修案は撤回された。》

そのパンフレットというのがこちら。『「日本文化研究会」会報』一号「いい加減にしろーー「鴨川改修計画」批判」（日本文化研究会、一九九〇年四月二〇日）である。この冊子には『鴨川を哭す』（エディション・イレーヌ）がセットで付いている。『「日本文化研究会」会報』は以下四号まで発行された。二号「木水彌三郎　洛中洛外雜詠抄」（一九九〇年九月三〇日）、三号「風景は文化なり　鴨川東岸「花の回廊」整備計画批判」（一九九二年一一月二〇日、）、そして四号はすでに紹介した「江戸のボードレール　柏木如亭を偲ぶ　如亭墓碑復興記念」（一九九八年九月三〇日）で歿後に刊行された。


平成四年春頃にはすでに体調不良があらわになっていた。それでもエリファス・レヴィ『高等魔術の教理と祭儀ー祭儀編』の翻訳を続けながら漢詩輪読会をも止めなかったという。

《八月、夏負けしたといって流動食ばかりとなり、輪読会は主宰者を欠くことになった。検査だけのつもりだったが、病院に行くとそのまま入院となってしまった。前立腺癌であった。》

《深夜まで病室で、原稿に手を入れ、フランス語や英語の原書を読んで動き回るとあって、病人仲間から敵視されていた。
　入院は二週間で済んだ。薬物による治療ということであった。退院二三日後、夜中に電話があった。「寺町の古書画屋に、大窪詩仏の扇面と棕隠の先生の伴蒿蹊が賛した画があるね」といって、ひとしきり内容についてあれこれいう。さすがにあきれてしまった。》

翌年二月、再入院ということになって、親しい人を双蓮居に呼んで一日かぎりの谷崎本の展示会を開いたという。それまでもときおりテーマを決めて開かれていたようだが、入院直前の展示会には「あるいは」という一抹の不安があったのかもしれないと坂井氏。しかし、手術後の経過も良く、以後一年余り、『フランスの愛書家たち』を改訳、決定版『超現実主義宣言』、輪読会の成果に基づく『洛中洛外漢詩紀行』をまとめ、『卑怯者の天国　生田耕作発言集成』を刊行した。

平成六年七月、癌は全身に転移していた。

《衰弱していく体を病床にうずめながらも、あるいはカタログにお気に入りの古書画を見つけて求め、掛け軸を点滴のフックに掛けて楽しみ、あるいは夢に西欧にまで成島柳北を追い駆けていき書画を譲り受けたといって心を躍らせた。九月に入って、鷹峯の双蓮居に帰った。愛惜おくあたわざる蔵書や古書画を身にまとおうとするかのように。やがてホトトギスが咲き始め、山田一夫や長田幹彦が愛した嵐山の旅館「ほととぎす」を思わせるこの花を枕辺に飾り、いとおしみながら、闇の向こうへ旅立って行った。
　葬儀は十月二十三日、京都市左京区の大乗寺を式場にして無宗教で営まれた。読経の代わりに宮薗節の「鳥辺山」が流された。》