
橋爪節也さんの雑誌『新菜箸本撰』第八号(二〇一一年六月二〇日、編集・意匠・図案=荒木基次・和田誠)が届いた。昨年二月以来だから、ちょっと間が空いたが、いつもながらの大大阪満開。「サラヴァ!そごう」号である。「サラヴァ」はクロード・ルルーシュ監督の映画「男と女」の「サラヴァのサンバ SAMBA SARAVAH」から。「神の祝福あれ」「あなたに幸あれ」という意味だそうだす。
http://www.youtube.com/watch?v=F9Wx78z6L0A
そごうは坐摩神社の近くに十合伊兵衛が文政十三年に創業した古手屋「大和屋」から始まった。明治十年に心斎橋筋一丁目へ移転、十合呉服店となったが、平成十二年に倒産。村野藤吾設計のモダーンな建物(昭和十年竣工)も解体された。本書にはその建築途中の写真を初めとしてそごう関連の資料(広告、パンフレット等)がふんだんに盛り込まれている。昭和初期には社員慰安のために「十合の運動会」が甲子園や宝塚グラウンドで開催されていたという。また、そごうと美術の関わりを小川知子女史が詳述しておられるのも参考になる。
丸の中に三角二つが向き合っているようなそごうのマークは
「丸にちきり」と呼ぶそうだ。古着の「大和屋」時代から使っていた家紋。「ちきり」うんちくを
《それから六代目三遊亭圓生の噺の「ちきり伊勢屋」。なっがい長い噺ですねん。お江戸の落語によう出てきまっしゃろ、人のえぇ若旦那が金に困っている娘を助け、そやのに自分自身は色々あって、没落。困っているところに、その娘にまたばったり出会いますねん。そっからはもう、気を入れ替えて「ちきりの暖簾」をかけて立派に家を再興します。いうたら「積善の家に余慶あり」ちゅうことどっしゃろなぁ〜。どっちゃにしても「ちきり」は、「契り」とも読めますやろ、商売やるんやったらやっぱり約束は重いちゅうことを、心せなあきまへんわなぁ。》
などと宗右衛門町の琴福喜さんが書いている。髭のある芸妓はんですかいな?(違うそうどす)
『新菜箸本撰』第七号
http://sumus.exblog.jp/12773950
『新菜箸本撰』第六号
http://sumus.exblog.jp/10151778
『新菜箸本撰』第五号
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『新菜箸本撰』第四号
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『新菜箸本撰』第参号
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『新菜箸本撰』創刊号、創刊弐号
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