大正十二年九月一日

絵葉書、鹿子木孟郎（かのこぎたけしろう）「大正十二年九月一日」（下山葉山堂）。「国際美術協会第一回内国綜合展覧会出品」とあるが「国際美術協会第１回内国各派大綜合展」（東京府美術館、一九二九年五月二五日〜六月一六日）のようである。

安永四年（一七七五）に刊行された方言辞典『物類称呼』（岩波文庫、一九七七年三刷）をながめていると自然に「地震」という文字に目がとまった。

《地震　ぢしん○関東及北陸道にて・ぢしんといふ　西国及中国四国にて・なゐといふ「日本天智天皇紀」是春地震［このはるなゐふる］と有》

そこで『日本書紀』の天智天皇（巻二十七）を見てみた（岩波文庫、一九四八年版）。たしかに三年の三月に出ている。

《百済王善光等を以て難波に居（はべ）らしむ。星有りて京（みやこ）の北に殞（お）つ。是春、地震（なゐふ）る》

天智天皇三年は六七〇年だろう。この年には庚午年籍（初めての全国的な戸籍）が作られた。天智天皇ではここ一ケ所だけ。ところが続く天武天皇には何度も「地震」が記録されている（天武天皇紀参照とすべきだな）。逸話もまじえてあるのは七年の記述。

《十二月癸丑朔己卯、臘子鳥（あとり）天を蔽ひて、西南（ひつじさる）より東北（うしとら）に飛ぶ。是の月、筑紫国大に地動（なゐふ）る。地裂くること広さ二丈ばかり、長さ三千余丈、百姓の舎屋（やかず）、村毎に多く仆（たふ）れ壊（やぶ）る。是の時百姓の一家岡の上に有り、地動（なゐふ）る夕に当りて、以て岡崩れ処遷る。然れども家既に全くして、破壊（やぶ）るゝこと無し。家人岡の崩れて家の避（さ）れることを知らず。但（た）だ会明（あけぼの）の後に、知りて大いに驚きぬ》

臘子鳥（あとり）はスズメ目の鳥。この後も毎年のように「地震」と記されているが、詳しいのは十三年十月。南海地震か……。

《壬辰、人定（ゐのとき）に逮びて、大に地震（なゐふ）る。国を挙（こぞ）りて男女叫唱（さけ）びて不知東西（まどひぬ）、則ち山崩れ、河湧き、諸国郡の官舎（やかず）、及び百姓の倉屋、寺塔神社、破壊れたる類、勝（あ）げて数ふべからず、是に由りて、人民及び六畜（むくさのけもの）多（さわ）に死傷（そこな）はる。時に伊予の温泉、没（うも）れて出でず。土佐国の田苑（たはたけ）五十余万頃（しろ）、没れて海と為る。古老曰く、是の若（ごと）き地動未だ曾（むかし）より有らず。是の夕、鳴る声有り、鼓の如くして、東方に聞ゆ。人有りて曰く、伊豆島の西北二面、自然に三百余丈を増益（ま）して、更に一の島と為る、則ち鼓音の如きは、神是の島を造れる響なり。》

この影響だろう十一月の庚戌には土佐でつなみ（？）があった。

《大潮高く騰（あが）りて海水（うなつ）飄蕩（ただよ）ふ。是に由りて調（みつぎ）を運ぶ船、多く放失りぬ。》

それにしても『日本書紀』は部分的にしか読んでいなかったが、今ざっとめくっただけでも、地震もさることながら、天智〜天武のころには海外派兵（白村江では大敗！）も含めて朝鮮半島情勢に巻き込まれ、さらに内乱もあり、戦争ばっかりやっているのがよく分かる。ある意味、物質的に豊な時代だったのかもしれない。